《一代宗师》：概念先行，形式大于内容
王家卫导演的电影《一代宗师》，我昨晚认真观看了，个人感觉，该片打着叶问的旗号，实则在做点宫二的事儿，且文不对题，名为“一代宗师”，实为一段风花雪月的事儿，故事东拼西凑，画面虽然没有问题，但把所有的24帧联合起来看，却又有大量桥段集体丢失的嫌疑，影片最后的几句徐浩峰编剧“消失的武林”一样的独白，颇有心灵鸡汤乱炖延参法师的意思，美其名曰，点睛之笔，而实际上，却给观影的笔者生拉硬拽的感觉，像小学生学作文，最终收尾到“高尚、崇高、心灵美”上边来。
首先，《一代宗师》是不是叶问电影？
这个问题可以直接回答，“叶问”这个词只是一个幌子，挂出来的羊头罢了。该部电影，实际上是拿叶问作为其中主要人物之一来写罢了，章子怡饰演的宫二才是重头戏，张震、赵本山、小沈阳等人，也都各行其道。很重要的一点，便是，“各行其道”几个字。主要人物之间，缺少符合剧情发展需要的交集，都在自己演自己的故事，这些故事，跟剧情主题“一代宗师”没有什么联系，跟貌似的主要人物“叶问”也牵扯不上半点关系，这便是可怕的自说自话了。唯独仅剩下宫二与叶问有点感情纠葛，却又都是片段式的，同时，全部的感情桥段，都是港产风花雪月电影用剩下的，没有任何一个新段子。这不能不说，是编剧的水平造成的。
其次，前二十分钟的比武是不是《倭寇的踪迹》？
《一代宗师》开场前二十分钟弱，都是叶问在佛山跟几个练家子比武，要“开宗立派”的意思。这个前二十分钟，很像徐浩峰导演的《倭寇的踪迹》的浓缩版本。笔者想问，编剧们除了“叶问比武”这个被《叶问》电影已经用烂了的桥段之外，难道不能原创一些独属于《一代宗师》的段落吗？当然，您可以说《一代宗师》前二十分钟的比武是其原创的，是充分学习了各家武术的，从他们前期公布的宣传片便可以看出来。但是，仔细观影便会发现，包括里边的招式在内，都曾经多次出现在以往的武打电影中，《一代宗师》的武打没有创新。前期宣传片中的全国各地拜访武术名家，不过是为影片制造的作秀宣传，并未把干货体现到电影当中来。
第三，宫二的人物塑造与《梅兰芳》中孟小冬的人物塑造有何区别？
如果说桥段抄袭与武术招式抄袭，还有情可原的话，那人物性格的抄袭，就十分恶劣了。在《一代宗师》中，梁朝伟和章子怡两位主演，均没有超出以往主演电影的人物性格。看《一代宗师》中的“叶问”，与看《色戒》中的“易先生”有何区别？看《一代宗师》中的“宫二”又与看《梅兰芳》中的“孟小冬”有何异样？这便是该部影片最可怕的现实。两个主要人物的人物性格，都是直接剽窃于“前人电影“的，且这个”前人电影“又都是同样的演员饰演的。如果连这些都是剽窃的话，那《一代宗师》分明已经看不到任何的编剧与导演有价值的原创性的东西了。
第四，《一代宗师》是四部微电影的拼盘吗？
《一代宗师》中的故事，各行其道，基本没什么交集，都是在自说自话。简单归纳，可以这么说，《一代宗师》是四部微电影的剪辑拼盘。第一部，梁朝伟的年历。第二部，章子怡的复仇。第三部，张震的酱油。第四部，赵本山师徒的搞笑。四部微电影，除了前两个有点爱情纠葛之外，其它的，彼此之间，扯不上半点联系。我们是否应该感谢导演让我们花了一个的钱，看了四个的电影呢？
第五，什么才是“逝去的武林“？
编剧导演在影片结尾的时候，搞出了大量的心灵鸡汤加延参法师乱炖的精神独白，然后不失时机地说，这就是逝去的武林了，然后，貌似《一代宗师》就是怀念民国已逝的武林了，这种写法，很“小学生作文”，且文不对题。四个没有交集的微电影故事，展现完毕之后，就是缅怀逝去的武林了，这种缅怀来的未尝不是过于肤浅可笑了。编剧、导演并没有通过这部电影告诉我们，民国武林“逝去的”真正原因，如果找不到这个真正原因，难免让观众怀疑，主创们是自我意淫，射了一墙之后感慨民国出美人，问他怎么美，又说不上来。
第六，武打的虚假能否凌驾于文艺的真实基础上？
我看某位木姓影评人的交口文章中说，《一代宗师》这也美来那也美。但有一点我是怀疑的，该部电影中，把武打搞的那么牛叉，又是否真实还原了民国武林？尤其到宫二大雪中练功，一掌打下去，遥远的树杈上的雪都跟着颤三颤的时候，我分明看到了香港传统武打电影，甚至看到了金庸老先生的降龙十八掌、九阳神功、乾坤大挪移……如果一部美其名曰传记片的电影，把武打搞的跟石家庄的闫芳大姨练太极一样花哨的时候，我很难相信这部电影的真实度了。如果连真实度都没有，又何谈传记？何谈导演王家卫全国各地的“拜师学艺”？
纵观这六大毛病，可以问一句了，问题出现的根源是什么？
概念先行，形式大于内容。
在《一代宗师》里边，概念是“逝去的武林”，形式是“武打”。王家卫导演明显被徐浩峰编剧带入了老徐自己的思维怪圈。不能否认，徐浩峰同学在武侠文字的编排调度上很有趣，但他却无法把自己的武侠文字意境转化为电影影像意境。这也正是文字与影像之间的艺术悖论。《一代宗师》的编剧在电影创作之初便抓住“逝去的武林”这五个字的“概念”当做箴言，不做更有价值的内容考量，最终只能落得个无病呻吟的下场。呻吟可以，但一定要展现“病”才是。
在形式上，《一代宗师》过于看重“武打”的一招一式的考量与模仿，殊不知，武打是要为故事内容所服务的，我们所呻吟与感慨的东西，也都是基于故事的，单靠看武打，无法生出“啊”的抒怀来。民国武侠小说曾经走入过这个重武打招式而不重故事价值的歧途，起初因为新鲜，也引起了很多读者的兴趣，后来也便销声匿迹了。《一代宗师》的编剧徐浩峰现在也在这个民国后期便已经消失匿迹的歧途中。后来，金庸先生写武侠小说，干脆给武功起个花哨名字算了，不做一招一式的写作了。
电影创作，不是不可以“概念先行”，但是却需要编剧和导演非常优秀的笔力与臂力。在笔力与臂力均不足的情况下，王家卫和徐浩峰仓促拿着“逝去的武林”当做箴言，最终只能落得个情节东拼西凑、人物性格南抄北袭，四部微电影一样的内容，加上再好的武打动作画面，也是枉然的。
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